سيف الدين اعظم .. صائد الطائرات الاسرائيلية

الطيار الوحيد في التاريخ الذي خدم لصالح أربعة جيوش مختلفة هي الباكستانية، والأردنية والعراقية، والبنغالية... ..وهو أول طيار مقاتل يتمكن من إسقاط أربع طائرات حربية إسرائيلية في حرب حزيران 1967.. حصل على نوط الشجاعة من الباكستان ونوط الاستحقاق من الاردن ونوط الشجاعة من العراق.

ولد سيف الدين اعظم  في قرية خاجارباريا بالهند عام 1941 وعاش مع عائلته  في كالكتا حتى العام 1947 ثم هاجرت العائلة إلى باكستان بعد قرار تقسيم شبه القارة الهندية وإنشاء باكستان وطنا لمسلمي شبه القارة..

استكمل تعليمه الأساسي حتى وصل إلى المرحلة الثانوية في باكستان والتحق بكلية تدريب تابعة لسلاح الجو الباكستاني عام 1958 وتخرج منها عام 1960 ليعين طيارا ثم التحق بدورة تدريبية للطيران العسكري في ولاية أريزونا الأميركية ..

عين مدربا للطيران في قاعدة موريبور الباكستانية عام 1963، ثم شارك في الحرب الباكستانية الهندية عام 1965 ضمن السرب السابع عشر الذي نجح في تنفيذ هجمات ضد أهداف هندية، يرزت شهرته بعد ان حاصرته طائرتان هنديتان في الجو حيث نجح في إسقاط إحداهما والعودة سالما ... تدرج في المناصب ليصبح  قائدا للسرب الثاني في سلاح الجو الباكستاني عام 1966

في نهاية العام 1966 عين مستشارا لسلاح الجو الملكي الأردني.. وشارك كطيار  في حرب حزيران عام 1967 ضد الطائرات الإسرائيلية حيث أسقط إحداها وأصاب أخرى انتقل بعدها لسلاح الجو العراقي وحلق بطائرة Hawker Hunter ونجح بإسقاط طائرتين إسرائيليتين في الحرب العربية الإسرائيلية عام 1967.

في عام 1969 عاد إلى باكستان الشرقية وعين قائد سرب .. وبعد استقلال باكستان الشرقية (بنغلاديش) عام 1971 عين مديرا لأمن الطيران في سلاح الجو البنغالي ثم  اصبح مدير العمليات فيه وقائدا لقاعدة داكا الجوية عام 1977، وتقاعد عام 1980.

تحول الى الحياة المدنية واصبح   مديرا لهيئة الطيران المدني البنغالية ، ثم انتخب عضوا في البرلمان البنغالي بين العامين 1991 و1996، كما افتتح شركة لتزويد معدات الطيران والتجارة عام 1996.

مازال سيف الدين اعظم " صائد الطائرات  الاسرائيلية" على قيد الحياة ويعمل حاليا  مدير عام لشركة ناتاشا التجارية والتي تعني بشؤون الطيران ويدير مع زوجته نيشات  شركة للسفر والسياحة  وله ثلاثة أولاد،

حصل خلال حياته العسكرية على "وسام الشجاعة" من سلاح الجو الباكستاني بعد مشاركته في الحرب ضد الهند عام 1965، كما حصل على "وسام الاستقلال" من سلاح الجو الملكي الأردني تقديرا لمشاركته في حرب عام 1967. كما منحته الحكومة العراقية  "نوط الشجاعة" تقديرا لمشاركته في نفس الحرب،  ووضع  الجيش الأميركي عام 2000 اسمه بقائمة " النسور الأحياء"   والتي تضم أفضل 22 طيارا على قيد الحياة

الشيخ ابو اسحاق الجويني

(قنبر علي) حي من احياء رصافة بغداد، تمتد جذوره التاريخية الى قرون عديدة وتعود تسميته الى مرقد ينزوي بين بيوته، يعود الى (قنبر) خادم الامام علي الهادي ويزور ذلك الضريح سكان تلك المنطقة تبركا وتقربا لآل بيت الرسول (عليهم السلام). قسم من هذه المنطقة يسمى التوراة نسبة الى وجود كنيس لليهود واغلب سكانها من العوائل اليهودية، قبل هجرتهم من العراق

يعد هذا الكنيس  من اقدم المعابد اليهودية في بغداد ويطلق عليه  "كنيس الشيخ اسحق الغاووني" نسبة الى حاخام يهودي مدفون فيه  اسمه إسحاق الغاووني  ويطلق عليه اهالي المنطقة الشيخ ابو اسحاق الجويني  .. والغاوون اسم  أطلق على رؤساء بعض المدارس الدينية ..وبمرور الزمن تحول الكنيس الى  مجموعة من الغرف والبيوت الصغيرة .. تهدمت واصبحت اكوما من الحجارة تملأها النفايات ولم يبقى منه سوى غرفة مستطيلة الشكل تضم مرقد الشيخ الجويني  

يصف الباحث يوسف رزق الله غنيمة في كتابه "نزهة المشتاق في تاريخ يهود العراق" المطبوع سنة 1922م المكان بانه عبارة عن غرفة مربعة الشكل سقفها معقود بالآجر وارضها مبلطة بالقاشاني الأبيض والأزرق ..في وسطها مصطبة من الخشب عالية عن الأرض مغطاة بقماش لطيف مذهب وفوق الضريح قنديل يوقد ليلا ونهارا  باب الغرفة  من الرخام محفور عليه تاريخ وفاة الشيخ  إسحاق المتوفي سنة 620 لخراب بيت المقدس..

تحول  الكنيس في مطلع القرن العشرين الى ملجأ للعميان واصحاب العاهات اضافة الى الراغبين  بدراسة  الشريعة اليهودية وفي عام 1931 الحق  بالكنيس مدرسة مسعودة سلمان .. وبعد هجرة اليهود من العراق  انتقلت العناية بالمرقد الى ابناء المحلة من  المسلمين وتروي  الاساطيرالشعبية ان المزار يسكنه عربيد كبير يحرسه منذ مائة سنة ، ويتحدث الاهالي سيدة  تدعى ام اسراء تعد لهذا العربيد  وجبة طعام من البيض المسلوق، وتقوم بتلك الخدمة من تلقاء نفسها منذ الطفولة.

وبتعاقب الزمن أهمل هذا المرقد وتحول الى حفرة يحيط بها الاوساخ والنفايات و تحيطه شموع وزهور بلاستيكية وضعها بعض الزوار المسلمين ممن يتبركون بالمرقد  بوضع الحناء على باب القبر.

ثانوية العقيدة .. من دير الى مدرسة

ورد في (معجم البلدان) لياقوت الحموي ان هذا المكان كان موقعاً لدير عظيم  بني في زمن الدولة العباسية  يسمى ب (دير الزَنْدوَرْد)..وكان مكانا جميلا  فيه  من البساتين وعرائش الكروم  ما جعله مكانا لنزهة واستراحة  أهالي بغداد على اختلاف دياناتهم وأطيافهم ...  حتى ان ابا نواس قال فيه

 واسقِني من كرومِ الزنْدِوَردِ ضُحَىً ****** ماءَ العناقيد في ظل العناقيد

لكن وبسبب الفيضانات المتعاقبة  لنهر دجلة اندثر هذا الدير ولم يبقى منه اثر ..واصبح المكان  ملكاً لشخص اسمه مصطفى أغا ثم اشتراه الحاج عبد الرحّمن الأورفه لي  وأنشأ عليه بستاناً عامراً، وعرفت الأرض هذه بـ (الأورفلية). وتمتد حدودها  من  شارع سينما السندباد امتدادا الى شارع (ابو نواس)  الحالي ..

تقدمت جمعية أخوات المحبة الفرنسيات لطائفة اللاتين الكاثوليك بطلب لإنشاء دير في المكان نفسه بعد ان  انتبه  احد المستشرقين  الفرنسين الى حقيقة المكان ..وعندما عُرض مشروع بناء (الدير) من قبل هذه الجمعية لم يتردد الحاج عبد الرحمن الأورفه لي في إهداء (قطعة) من ارض البستان الى الجمعية، وباشرت شركة معمارية فرنسية البناء مطلع العشرينات، وكان البناء على غرار دير قديم كان الفرنسيون قد بنوه في القرن التاسع عشر في منطقة (عگد النصارى) وأسموه (دير راهبات التقدمة المركزي) او الكوليج دي سانترينو. وتذكر صحف تلك الأيام أن الماسيرة جوزيف كانت هي المشرفة على بناء الدير، وكان يتكون في أول أمره من سرداب ومبنيين، أحدهما يطل على موقع جسر الجمهورية الحالي وكان مخصصاً كدير، والآخر كان يطل على جهة شارع السعدون الحالي كمدرسة للراهبات، وأما السرداب فكان مكاناً لمعيشتهن. ورغم ان الشركة المنفذة والمخططة هي شركة فرنسية فان  بناء المدرسة يغلب عليه الطابع الكُنسي ذو النكهة البغدادية وهوعبارة عن مربع منقوص الضلع تتوسطه حديقة تستخدم كساحة لمختلف النشاطات الطلابية..و البناء من اقواس صغيرة تستند الى أعمدة اسطوانية صغيرة القطر تأتي خلفها الصفوف الدراسية  المبنية  بالطابوق الجمهوري و من الملاحظ ان سُمك الجدران في عموم البنايات يقترب من نصف المتر وفيه عدد من (الروازين) التي تستخدم للنشرات الجدارية او للخزن و شكل البناء بهذا الأسلوب يوفر عزلاً حرارياً عالياً صيفاً وشتاءً.

بعد ذلك أضافوا للمبنى طابقين آخرين وأبنية جانبية ملحقة ليتم افتتاح (مدرسة راهبات التقدمة) التي اشتملت على روضة وابتدائية وثانوية، وكانت السيدة (إميلي رزق الله) اول مديرة للروضة ثم لم تلبث ان أصبحت مديرة للمدرسة بروضتها وابتدائيتها وثانويتها، وكان الكادر التعليمي من الراهبات الأجنبيات والمحليات ممن حصلن على تعليم متقدم  ...

بعد عشر سنوات من دخول  الانكليز العراق اتخذوا القاعة العليا المطلة على شارع الجسر ككنيسة) لهم اسموها كنيسة (سانت جورج) تحولت بعد ذلك الى (متحف) فيه الكثير من التماثيل المصنوعة من الشمع التي يشرف عليها الفرنسيون لغاية اليوم وفي هذه الكنيسة جرت مراسم تشييع المس بيل 

استمرت مدارس الراهبات  باداء رسالتها التربوية على  اكمل وجه  وبكفاءة   وكانت (ادارة المدارس) تنقل الطالبات من جميع مناطق بغداد بواسطة باصات صفراء اللون مكتوبٌ عليها (مدارس راهبات التقدِمة... وتعتبرالفترة التي كانت فيها  هذه المدارس تحت ادارة المامير جان  الفترة الذهبية لهذه المدارس ...

  في عام 1973 صدر قرار تأميم المدارس الاهلية  لتكون المدارس ضمن ممتلكات وزارة التربية وتم تغيير اسم المدرسة الى (ثانوية العقيدة للبنات) وفُصلت المدارس فاصبحت الروضة باسم (الشقائق) والابتدائية (دجلة) والثانوية  (العقيدة للبنات) .. واضيف لها عام 2005  بناء جديد  واضيف لهذا المجمع مدرسة رابعة سنة 2010 هي  ثانوية  كلية بغداد للمتميزات ..

رفعت راهبات التقدمة دعوى قضائية على وزارة التربية لإعادة المدرسة الى ادارة مباشرة من قبل الراهبات، لغرض إعادة مكانة المدرسة العلمية في المجتمع العراقي.. وحسبما فهم فان الدعوى مازالت في اروقة القضاء ..

امارة بستك العباسية...اخر دولة حكمت من قبل العباسيين

في عام 1967 انتهت " امارة بستك العباسية " اخر دولة حكمت من قبل العباسيين  .. انتهت علي يد شاه ايران محمد رضا بهلوي  ..... ..تأسست إمارة بستك العباسية عام 1673 على يد الأمير عبد القادر بن الحسن أحد أحفاد هارون الرشيد   ومجموعة من العباسيين الذين  هربوا من بغداد بعد احتلالها من قبل هولاكو واستقروا هنا واسسوا إمارة بستك العباسية ويسمى كبيرهم الذي يحكم « الخان » وقد حكموا بقوة وكان الأهالي ينظرون اليهم السيد المطاع

شملت منطقة نفوذهم  الأهواز وضفاف الخليج العربي على الجانب الإيراني واشتهرت  بالتجارة والزراعة  وكثرة النخيل وبساتين الخضروات والفاكهة اضافة الى  مناطق الرعي و توالى على حكمها أحد عشر أميرًا حتى قضى عليها شاه إيران محمد رضا بهلوي عام 1967، وانتقلت الأسرة العباسية الحاكمة إلى المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة والبحرين  فيما انتشر العباسيون في دول الخليج العربي  ويعرفون بآل العباسي وآل الشيخ والعبدالواحد .. ولتنتهي صفحة آخر دولة حكمت من قبل العباسيين  والتي حكمت ل  294 سنة من عام  1673 حتى عام  1967

آخر حكام العباسيين هناك  هو محمد أعظم خان البستكي العباسي

جو أريدي ... اسعد من حكم عليهم بالإعدام

ولد جو أريدي في  14 نيسان   1915لأبوين سوريين هاجرا إلى كولورادو .. متخلف عقليا ... درس جو في مدرسة التأهيل العقلي  وتركها  ليعمل في محطة النقل  وبالرغم من أنه كان في سن 23 إلا أن قدراته العقلية لطفل بين 4و 6 اعوام .. 

في 26 اغسطس 1936 تم القبض على جو أريدي في احدى محطات النقل و اجبر على الاعتراف   باغتصاب فتاتين وقتل إحداهما والتي تبلغ  15 سنة  .. مع ان اخوات المقتولة شهدن ان من قتلها هو شخص آخر و ان جو لم يكن موجودا هناك أصلا.

وبدلًا من أن يدافع محامي "جوي" عنه بصفته معاقًا عقليًا، قرر أن يعلن بأن موكله مذنب، و أنه يجب تخفيف حكمه بسبب "الجنون"، و تم الحكم على جو بالإعدام بغرفة الغاز  رغم عدم توفر ادلة  بناءًا على اعترافه الذي شكك فيه 3 أطباء رسميين بصفة جو معاقًا عقليًا ورغم ان حكم الاعدام   لايطبق على المعاقين ذهنيا ..

مكث في غرفة السجن مدة 18 شهرًا، لا يعرف سبب وجوده فيها ، في انتظار تنفيذ حكم الإعدام .. وقضى أيامه  الاخيرة في اللعب بقطارٍ أهداه له السجان روي بست الذي وصفه قائلا: "جو كان اسعد سجين في طابور الإعدام".. و عندما سئل عن الوجبة الأخيرة طُلِب آيس كريم فقط، ولما دخل غرفة الإعدام في  6 يناير 1939 كان  لايزال يلعب بالقطار ....

في كانون الثاني عام  2011   وبعد 72 عاما من اعدامه تم تبرئة "جوي''  من قِبَل حاكم كولورادو بعدما تبين انه لم يفهم التهمة الموجهة اليه بسبب نسبة ذكاءه المنخفضة التي تبلغ 40 درجة مقارنة بنسبة الذكاء المتوسطة للبشر 100 درجة...وبعد أن ظهرت عدة أدلة على براءته، وأنه لم يكن في البلدة ساعة  وقوع الجريمة،..

الكافيار

يعتبر الكافيار من اهم انواع المقبلات  الراقية الباهضة الثمن والتي اصبحت من لوازم المجمعات المخملية .. وهو عبارة عن بيض يستخرج  من انواع معينة من الاسماك مثل سمك الحفش(ستيرجون) والذي يستخرج منه الكافيار الاسود  وسمك السلمون والذي يستخرج منه  الكافيار الأحمر .. اضافة الى بعض الانواع الاخرى ... والتي يتم صيدها في بحر قزوين من قبل  أذربيجان، إيران، روسيا وكازاخستان ..  وبعض مناطق شمال الاطلسي

وبسبب عمليات اصطيادها المفرطة، فإن أعداد ألاسماك المنتجة للكافيار  وخاصة سمكة الحفش النادرة  اصبحت في  تهديدٍ حقيقي واوشكت على وشك الانقراض. كما تدهورت  كميات الكافيار المنتجة حاليا  عما كانت عليه قبل  ثلاثين عامًا.

من المهم إدراك أن للكافيار أنواع عديدة تختلف في سعرها، منها الثمين ومنها الرخيص، وذلك تبعًا لنوع السمك الذي يُستخرج منه. الأسماك النادرة التي تستغرق وقتًا طويلًا لتكوين البيض، مثل سمكة الحفش النادرة، يُعتبر ما تُنتجه من كافيار الأغلى ثمنا ، فيما باقي انواع  الأسماك التي تُنتج تُنتج البيض  خلال مدة زمنية قصيرة وبشكلٍ أكثر وفرة .. يكون سعر الكافيار أقل ثمنًا.

يعمل الكافيار على حماية القلب والشرايين لغناه بالبوتاسيوم الذي يقوم على تنظيم نبضات القلب. كما يعد مادة غنيٌة بالأوميغا 3 التي  تنظم معدل الكوليسترول والدهون المشبعة في الدم كما أنه  مقوي جنسي فعال حيث اثبتت الدراسات الروسية الأخيرة  انه يضاعف القدرة الجنسية ويزيدكمية  السائل المنوي  ويحسن نوعيته بسبب كثرة الفوسفور خاصة في الكافيار الأحمر .كما  يعمل على زيادة فاعلية الجهاز المناعي للجسم و يساعد على التقليل من آثار التجاعيد و يحارب الشيخوخة، ويقوي العظام ومفيد لصحة العيون. يحتوي على الأحماض الأمينية التي تساعد على تشكيل الأنزيمات، والتي تلعب دورًا فعالًا في إتمام وظائف الحسم على أكمل وجه.ويعمل  على إنتاج الكولاجين والمحافظة على جمال البشرة.ويساهم في تنشيط الذاكرة ومقاومة الزهايمرو يحمي الجهاز البولي وخاصة الكلى من تكون الحصى.كما يخفف بشكلٍ كبير من آلام الصداع العنيفة.

سدة جروانة او سنحاريب .. اقدم المشاريع الاروائية في العراق

هو مسيل ماء جبلي واسع نوعا ما ، يقع على مسافة 9 كم شمال شرق قضاء الشيخان وينبع النهر من الجبال والاراضي الواقعة شمالا  ويبلغ طوله حوالي 60 كم تقريبا ، يجري باتجاه الجنوب فيخترق العديد من القرى الى ان يلتقي بنهر الخازر...

عندما عرف الملك الآشوري سنحاريب ان بلده يتعرض الى جفاف وقلة سقوط الامطار وشحة  مياه نهر دجلة وضع مخططا هندسيا تمثل  بحفر ساقيته الشهيرة في قلب الجبل القائم عموديا  على النهر ، وتم رفع الماء الى المنسوب المطلوب ليسيل  في هذه الساقية التي تؤدي  الى سد جروانة والاراضي الزراعية القريبة  منه والماء الزائد عن الحاجة  يرسل الى نهر الخوصر ليصب اخيرا في نهر دجلة ...

ولا تزال اثار السد شاهدة للعيان ويبلغ طول السد  280 م وارتفاعه 9 م وعرض 20 م .. تصل اليه المياه عن طريق  خمسة سواقي رئيسية ويتألف من 13 فتحة لتصريف المياه ..  والسد عبارة عن مكعبات من الحجر مشيدة بشكل هندسي علمي رائع ، بلغ عدد الاحجار المستخدمة في بناءه 2 مليون حجر وزن كل  منها يبلغ بين 250 إلى 500 كغم، ، وتقول المصادر التاريخية ان سنحاريب أقام بحيرة كبيرة للاستفادة من المياه الفائضة عن هذه القناة في السقي والزراعة..

استفاد الاشوريون من تجربة الرومان في استثمار  الطاقات البشرية الهائلة بابخس الاثمان في  بناء المشاريع الستراتيجية .. لذا  استخدموا في بناءه آلاف  الرجال من الاسرى الذين وقعوا في ايديهم خلال حروبهم المتعاقبة  كما استخدموا الثيران الضخمة المدربة في عمليات السحب والسحل..

كان السد  كذلك يقوم بجمع مياه الامطار لفصلي الشتاء والربيع من خلال عشرات الينابيع المتدفقة في الوديان  بالاضافة الى المياه الواردة اليه من نهر الگومل وكانت المياه تخترق السهل جنوب السد وتحوله الى اراضي مروية والمياه الزائدة تصرف الى نهر الخوصر بواسطة مبازل حيث تعزز مياه نهر دجلة

كهف شنايدر.. وانسان النيادرتال

يعتبر كهف شانيدر من أشهر وأوسع الكهوف في كوردستان العراق. ويقع في جبال برادوست ضمن سلسلة جبال زاكروس في منطقة بارزان في محافظة  أربيل، و يبعد حوالي 125 كم شمالا عن مدينة أربيل ، ويرتفع عن مستوى سطح البحر حوالي 1830م .. تبرز اهميته  كونه المكان الذي تم فيه اكتشاف  اول انسان نيتاردال في التاريخ  من قبل عالم الاثار رالف سوليكي .. والنيادرتال سلالة من البشر العاقل انقرضت قبل 30 ألف عام. كانوا اقصر وأضخم من الإنسان الحديث وكان الجبين في وجهوهم منخفضا وأنوفهم واسعة وذقونهم اقل وضوحا ..

ولد عالم الاثار الامريكي رالف سوليكي في 5 أكتوبر 1917، في  بروكلين بالولايات المتحدة الامريكية  وبدأ  في استكشاف كهف شنايدر عندما قاد عام 1950 بعثة أثرية تابعة لجامعة كولومبيا والمعهد الأمريكي وبمشاركة ممثل المديرية العامة للآثار العراقية. وتوصلت البعثة  إلى أكتشاف أقدم إنسان عاش في الكهف هو إنسان شانيدر (نياندرتال) وأثمر عملهم عن اكتشاف  تسع هياكل عظمية نياندرتالية يعود تاريخها الى  80,000 سنة قبل الميلاد وبأعمار مختلفة وفي حالات مختلفة من الحفظ والكمال وحُفظت وصنفت حسب الأرقام من شاندر1 - شاندر 9. كما اكتشف نياندرتال عاشر مدفون وفق مراسم جنائزية مع آثار من حبوب اللقاح مما يعني انه تم دفنه مع الزهور لذا  اطلق رالف سولوكي على ساكني شنايدر  اسم  اوائل شعوب الورد  والف فيهم كتابا تحت عنوان   the First Flower People  ويعود سبب تواجد الانسان النياتردال في هذه المنطقة إلى توفر المصادر الاساسية  للعيش والحياة بالنسبة للإنسان في تلك الفترة في منطقة شانيدر وكذلك بسبب التكوين والتركيب الطبيعي لمنطقة الكهف حيث أنّ فتحته مثلثة الشكل ويصل عرضها إلى (25) مترا وإرتفاعها إلى (8) أمتار مما ساعد إلى دخول أشعة الشمس لفترات طويلة خلال النهار وجعل الكهف ملائما لإيواء الإنسان سيما أثناء فترة البرد الشديد في فصل الشتاء..

كما عثر اثناء التنقيبات على لقى  مهمة وملفتة للنظر، اشتملت على عظام حيوانية وجماجم لحوالي 15 من الماعز، وعظام وريش نسور وصقور بلغت حوالي 17 طائراً. فُصلت العظام ورتبت بوضعية مقصودة، مما ولا شك يدعو للتساؤل عن سبب الاهتمام بدفن النسور والصقور مع جماجم الماعز...

في 20 آذار   2019توفي البرفيسور رالف سولكي عن 102 عاما