طبيب الملوك

  الدكتور هاري سندرسن     ( سندرسن باشا) بدأ حياته الطبية بداية عشرينات القرن العشرين بتأسيس الدائرة الطبية والصحية في مدينة الحلة    و اصبح عنوانه

الرسمي بعدها ..رئيس طبابة الأمراض الداخلية في مصلحة الصحة و"الطبيب الخاص لجلالة الملك"  ...كانت العائلة المالكة توفد الدكتور سندرسن لمعالجة الشخصيات العراقية المهمة , فقد قام بمعالجة الملا محمود الزعيم الكردي الثائر في مدينة السليمانية في شمال العراق عندما ألم به مرض شديد
الرسمي بعدها ..رئيس طبابة الأمراض الداخلية في مصلحة الصحة و"الطبيب الخاص لجلالة الملك"  ...كانت العائلة المالكة توفد الدكتور سندرسن لمعالجة الشخصيات العراقية المهمة , فقد قام بمعالجة الملا محمود الزعيم الكردي الثائر في مدينة السليمانية في شمال العراق عندما ألم به مرض شديد
كان لسندرسن دور كبير في تأسيس الكلية الطبية الملكية العراقية عام 1927 وكان اول عميد لها وقام بارساء دعائمها بالتنسيق مع كلية الجراحين الملكية البريطانية في ادنبره وهي اقدم كلية جراحين في العالم   واستقدم  اشهر اساتذة الطب  البريطانيين  للتدريس فيها لتصبح  من اشهر واقدم كليات الطب في الشرق الاوسط وقبلة دارسي الطب من الدول العربية المحيطة   رافق الملك فيصل الاول  في رحلاته العلاجية واخرها عام 1933  وقد وثق الحياة السياسية والاجتماعية في العراق منذ عام 1918 ولغاية 1946  في كتابه الرائع عشرة الاف ليلة وليلة
عندما غادر  العراق وعاد الى  انكلترا  أصطحب معه ( قفه) أي "گفه" وهي  واسطة النقل بين جهتي نهر دجلة لتذكره ببغداد وعمل بحيرة ماء صغيره في داره ووضع الگفه فيها وكان يجلس فيها  لساعات طويلة  وعقله مع نهر دجلة وبغداد مستذكراً بلاد ألف ليله وليلة ويقال  انه كتب في وصيته قبل وفاته  بان لا تكون الگفه من ضمن التركة حتى لا تباع كسائر امواله

مدرسة الراهبات التقدمة ..

 

اسست  هذه المدرسة العريقة  عام 1887 في منطقة عگد  الراهبات  او ما يسمى حاليا  عكد النصارى في شارع الرشيد ببغداد  من قبل  جمعية تعود لطائفة اللاتين الكاثوليك تدعى جمعية أخوات المحبة الدومنيكيات لتقدِمة العذراء القديسة .. الفرنسيات ..او ما يطلق عليهن (راهبات التقدمة) .. ضمن دير يعرف باسم  (دير راهبات التقدمة المركزي) او الكوليج دي سانترينو الذي تم بناؤه من قبل الفرنسيين وكانت تضم كادرا تدريسيا متقدما  اغلبهم من الراهبات الفرنسيات ..تحت ادارة السيدة الحديدية المامير جان ( مادلين  رزق الله رسام ) وتوسعت المدرسة لتضم كافة مراحل الدراسة الاولية من رياض الاطفال الى الصف الثالث المتوسط وكانت
الدراسة باللغة العربية  اضافة الى  قسم خاص الدراسة فيه باللغة الانكليزية
في مطلع العشرينات  حصلت الراهبات على قطعة ارض في  منطقة السعدون وباشرت شركة معمارية فرنسية البناء فيها  على غرار الدير القديم في منطقة (عگد النصارى) والذي  يغلب عليه الطابع الكُنسي ذو النكهة البغدادية  وبعد انتهاء العمل تم افتتاح مدرسة الراهبات  الثانوية في  الباب الشرقي  لغرض اكمال المتخرجات من مدرسة الراهبات التقدمة في عكد النصارى  الدراسة الثانوية ( الرابع والخامس الإعدادي). اتصلت بي عبر الخاص  احدى السيدات  الفاضلات واسمها جانييت والتي تبلغ الثمانينات من العمر حاليا اطال الله عمرها وكانت  احدى الطالبات الظاهرات  في الصورة .وعندما كبرت اصبحت مدرسة في نفس المدرسة  ..و اخبرتني ان  (النزيزة ) وارتفاع المياه الجوفيه في بناية عكد النصارى  ادى الى ارتفاع الرطوبة وتأثر الجدران والسقوف  وانهيار احد السقوف  فارتأت مديرة المدرسة المامير جان  غلقها والانتقال الى بناية الثانوية في الباب الشرقي قرب الكنيسة التي في الباب الشرقي  . لتكون مدرستين .. الراهبات التقدمة  .. وثانوية الراهبات وهذه المدارس  كانت تمتاز بنظام صارم جدا  تحت ادرة السيدة الحديدة  المامير جان وكانت تدرس اضافة الى المنهج الدراسي فن الاتكيت والموسيقى والرسم لتتخرج  الطالبه كسيدة مجتمع .. ولم تكن هذه المدارس  حكرا للمسيحيين فقط وانما كانت قبلة للمسلمين ممن يبحثون عن التميز الدراسي  والتربية الجادة وكانت (ادارة المدارس) تنقل الطالبات من جميع مناطق بغداد بواسطة باصات خاصة ب  (مدارس راهبات التقدِمة)، حتى جاء قرار تأميم المدارس والغاء  التعليم الاهلي   لتكون تحت ادارة وزارة التربية، وتم فصل  المدارس فاصبحت الروضة  باسم (الشقائق) والابتدائية  باسم (مدرسة دجلة) والثانوية  باسم (ثانوية العقيدة للبنات)
اطال الله في عمر السيدة والمربية الفاضله جانييت وشكرا للمعلومات الجميلة التي اتحفتني بها ..
مؤخرا  قامت جمعية أخوات المحبة الدومنيكيات(راهبات التقدمة)  باعادة مدارس راهبات التقدِمة الى الحياة  في منطقة الكرادة مقابل مستشفى القديس رافائيل ( الراهبات) وبمراحلها الثلاث .. رياض الاطفال .. والابتدائية والثانوية
رابط الموضوع الذي كتبته عن السيدة الحديدية المامير جان .. مديرة مدارس الراهبات التقدمة ضمن مدونتي على الانترنت .... شذرات المطر
http://raidmoter.blogspot.com/2017/05/blog-post_2.html

زيارة الشاه ناصر الدين الى العراق

 كان الشاه ناصر الدين ملك إيران من الأسرة القاجارية ... وخلال سنوات حكم القاجاريين على إيران التي امتدت على طول القرن التاسع عشر ، كانت العلاقات الإيرانية-العثمانية تتحسن باستمرار لذا جاء الشاه ناصر الدين الى العراق  عام 1870م لزيارة العتبات المقدسة بدعوة رسمية من الحكومة العثمانية.  وكانت   هذه  أول مرة يزور فيها شاه ايراني العراق حيث صدرت الاوامر  من الباب العالي  الى  الوالي مدحت باشا لبذل أقصى ما في وسعه للإحتفاء بالشاه وضيافته. بدأ مدحت باشا استعداداته لإستقبال الشاه فشيد قصراً واسعاً في حدائق النجيبية وهو القصر الذي اطلق عليه  الشيخ محمود شكري الآلوسي (القصر الناصري) ووصفه بأنه "يعجب الناظرين" وقيل ان مدحت باشا أرسل مقاييس القصر وقاعته الواسعة الى معامل فيينا لصنع الأثاث المناسب له من طراز لويس الخامس عشر وقد وصل الأثاث في الوقت الذي تم فيه بناء القصر. ثم صنع مدحت باشا جسراً جديداً بدلاً من الجسر القديم لمرور موكب الشاه عليه.
وصل الشاه الى بغداد في 23 تشرين الثاني عام 1870م ترافقه  حاشية كبيرة وكان مدحت باشا قد خرج لإستقباله في خانقين..

كانت تلك السنة سنة غلاء وقحط شديد، وقد لقي مدحت باشا مشقة كبيرة لاطعام هذا العدد الكبير من الحاشية  والدواب. واستمرت زيارة الشاه ثلاثة أشهر بلغ ما أنفقه مدحت باشا فيها ثلاثين ألف ليرة، وهذا كان مبلغاً عظيماً في تلك الأيام.
زار الشاه العتبات  المقدسة في الكاظمية و سامراء و كربلاء و النجف، وكان مدحت باشا في صحبته اينما ذهب. فزار كربلاء و امر بتجديد الابنية في المشهد الحسيني ، وتبديل صفائح الذهب ، وتذهيب القبة الطاهرة ، واستملك دورا فأضافها الى الصحن الشريف من الجهة الغربية ، زار بعدها النجف ثم زار الصحابي  سلمان المحمدي ومن ثم سامراء ،حيث امر  بتذهيب قبة الإمامين العسكريين عليهما السلام كما تم ترميم السقوف والمرايا والنقوش الموجودة داخل الروضة. وتم تزيين جدران الرواق الخارجية بالكاشي القاشاني.
من الطرائف  اثناء زيارته لكربلاء انه زار احد المراجع  الكبار في بيته وكان هذا المرجع  معروفاً بالجرأة. فلاحظ العالم  أن شوارب الشاه طويله فانتقده قائلاً: “أنت سلطان مسلم وعدم قص شاربك مخالف لقوانين الإسلام”. فأسرع الشاه يطلب مقراضاً ثم قص شواربه بالمقراض قبل أن يقوم من مجلسه، فكان ذلك منه عملاً لا يخلو من دهاء ولباقة سياسية.
 وقبل ان يغادر العراق وردا على كرم الضيافة  اقام الشاه حفلة كبرى للوالي وحاشيته في  القصر الناصري بحدائق المجيدية بالباب المعظم حضرها وجاء واعيان بغداد  وكان مع الوفد المرافق للشاه الإيراني أجهزة الشاي كاملة حيث كانت اول مرة يتناولون فيها هذا المشروب الذي لم يكن معروفا بين طبقات المجتمع العراقي .. ولا يعرف على وجه التحديد إلى أي عهد بقي القصر الناصري قائما ولكن وفي سنة 1895م أدخلت مبانيه في ضمن مستشفى ( خسته خانه المجيدية) وتحولت  في عهد الدولة العراقية ألى مستشفى عامة للمدنيين باسم المستشفى الملكي .
العجيب ان كلا من مدحت باشا  والشاه ناصر الدين تم اغتيالهم ...ففي عام 1879 تم القبض على مدحت باشا  بتهمة قتل السلطان عبد العزيز وصدر الحكم بإعدامه ولكن السلطان أمر بنفيه إلى الطائف، حيث تم اغتياله هناك في ظروف غامضة عام 1883م.  اما الشاه ناصر الدين فقد  تم اغتياله عام  1896 من قبل   احد طلاب العلوم الدينية  اسمه مرزا رضا كرماني أثناء صلاته في ضريح الشاه عبد العظيم وقد دُفِن في مقبرة شاه عبد العظيم  بالقرب من طهران

العاصمة الميزرة .. والشاكرية

 نشأت الميزرة او العاصمة  في نهاية ثلاثينيات  القرن الماضي خلف السدة التي انشأها الوالي العثماني ناظم باشا والتي تحيط ببغداد من جهة الشرق لصد مياه الفيضان ومكانها الحالي طريق محمد القاسم للمرور السريع وتبدأ  من شمال الكريعات وغرب قناة الجيش ويمتد بشكل مستقيم حتى  الجنوب الشرقي لبغداد عند نهر ديالى .. والميزرة  هي المجزرة وفق لهجة اهلنا في  الجنوب وهو المكان التي تذبح به المواشي والأغنام ، و كان يطلق ايضا اطلق عليها (العاصمة)
 وفي هذه المنطقة تنتشر العديد من معامل الطابوق وكانت تضم تجمع سكني من العوائل  النازحة في نهاية الثلاثينات وبداية الاربعينات من العمارة والكوت  بشكل خاص هربا من ظلم الاقطاع للعمل في العاصمة  وشيدت هذه العوائل  الصرائف  وبيوت الطين، وعلب الصفيح الفارغة وسقفت بماتوفر من اعمدة وجذوع وحصر القصب (البواري) . و كان اهل (الميزرة) يزودون بغداد بكل اشكال الايدي العاملة .. من عمال بناء وخدمات وزراعة ، اضافة الى انهم كانوا العمود الفقري للمتطوعين في القوات المسلحة من جيش وشرطة ..

اما منطقة الشاكرية في الكرخ والتي ضمت  نفس التجمع السكاني ولكن من اهالي الناصرية والبصرة بشكل عام والقليل من اهالي العمارة والديوانية بسبب ان  اهالي الناصرية والبصرة  يستخدمون  القطار الصاعد من البصرة الى بغداد وعند وصولهم محطة غربي بغداد يستقرون في منطقة الشاكرية التي لاتبعد عن محطة القطار سوى عشرات الامتار ولا ينتقلون الى منطقة الميزرة ..اما اهالي العمارة والكوت فكانوا يستقلون السيارات الى بغداد وكان الكراج الرئيس للسيارات في منطقة ساحة الطيران الحالية التي لا تبعد الا امتار عن الميزرة ..
اتخذت الميزرة شكلا طوليا  من شمال بغداد الى منطقة تل محمد ولايزيد عرضها عن نصف كيلو متر بأحسن احوال   في حين ان منطقة الشاكرية تكون على شكل مربع تقريبا  تحتل كل المنطقة المعروفة الان بالمنطقة الخضراء (المنطقة الدولية) وقد سكنت من قبل العوائل النازحة  قبل منطقة الميزرة باربع سنوات تقريبا .. ولكن اهل المنطقتين يشتركون بالعسرة المادية (الفقر) وان كان بيوت اهل الشاكرية الطينية  افضل من صرايف الميزرة وكان سكان الميزرة اقل عدداً من سكان الشاكرية .
اشتهر  من بين اهالي الميزرة عائلة يقال لها بيت (( سيّد حمد الله )) والسيّد ولد في أواسط القرن 19 وجاء مع النازحين حاملا معه ثقله الاجتماعي بينهم وكان الرجل محط احترام وتقدير الآخرين ، وعندما توفي رحمه الله  عام 1939تم تغسيله في (صريفته) ليشيّع بعد ذلك إلى مثواه الأخير في  النجف الاشرف ،
 ومن الاحداث الشهيرة  التي حدثت في تلك المنطقة عام 1964 .. بعد انتقال اغلب سكان الميزرة  الى مدينة الثورة( الصدر حاليا ) قامت الحكومة برفع أنقاض  الميزرة  وتسوية الارض واستغلال المنطقة،  لبناء مجمع وزارة الداخلية الحالي وتوابعها , فجاءت المعدات الثقيلة وهنا تعطل البلدوزر وفشل في بلوغ بيت ( السيّد حمد الله) .. و جيء ببلدوزر  ثان وثالث ،  ولكنها كلها تصاب بالعطل نفسه .. وكما يروي الاستاذ طالب البغدادي في مذكراته عن حضور رئيس الوزراء العراقي  انذاك احمد حسن البكر وطلب من امين العاصمة ( حمزة الباهلي ) ان يقود البلدوزر بنفسه .. وايضا  تعطل البلدوزر مما حدى  بالدولة الى تسييج المكان..وبعد انتشار خبر الواقعة ، وما أضيف إليه من نتاج المخيلة الشعبية  اصبح هذا المكان مزارا أطلق عليه (( مقام السيّد حمد الله)) وصارت الناس تزوره مشيا على الاقدام 

مقبرة الكومنولث في بغداد

 أنشئت هيئة الكومنولث لمقابر الحرب (بالإنجليزية: CWGC ‏  في 21 مايو 1917 وهي منظمة دولية تتألّف من المملكة المتحدة، وكندا، وأستراليا، ونيوزيلندا، والهند، وجنوب إفريقيا. والرئيس الحالي لهيئة الكومنولث لمقابر الحرب هو الأمير إدوارد دوق كنت.، وتعمل تحت لواء الصليب الاحمر وتتمثل مهمتها الرئيسية في تحديد، وتوثيق، وصيانة مقابر وإحياء ذكرى العسكريين والمدنيين من دول الكومنولث ممّن قُتلوا جرّاء هجمات العدو خلال الحرب العالمية الاولى و الثانية .. أسس الهيئة السير فابيان وير باسم الهيئة الإمبراطورية لمقابر الحرب. وتم تغيير الاسم الى  هيئة الكومنولث لمقابر الحرب في العام 1960.

منذ إنشائها، شيدت الهيئة 2,500 مقبرةً حربية والكثير من النصب التذكارية. كما أنّها تتولى رعاية مقابر قتلى الحرب في أكثر من 23,000 موقع دفن وصيانة ما يزيد عن 200 نصب تذكاري في جميع أنحاء العالم.
بدأ عمل الهيئة بشكل جدي مع نهاية الحرب العالمية الأولى. حيث شرَعت الهيئة بالتفاوض مع عدة سلطات محلية لشراء  اراضي في تلك البلدان لاستغلالها كمقابر وكانت البداية في فرنسا وبلجيكا .. ثم عدد من الدول الاخرى  وخاصة دول عربية مثل مقبرة العلمين ومقابر اخرى في  مصر .. اما في  العراق فتم شراء قطعة ارض في ناحية العلوية  والحصول على ملكيتها الدائمة لاستخدامها كمقبرة  اضافة الى مواقع اخرى في العراق .. واشترط البريطانيون  ان تترك  مسؤوليات الإدارة والعناية بالمقابر لهم. فيما اشترطت الحكومة ان تكون  المقابر بمساحات محددة، وأن يكون الوصول إليها متاحًا عبر الطريق العام، وان تكون خارج التصميم الاساسي  للمدن وألا تكون شديدة القُرب من البلدات أو القرى.
تضم مقبرة العلوية في بغداد والتي يطلق عليها  مقبرة الهنود في بغداد  رفاة 451  فردا اغلبهم من الهنود من ضحايا الحرب  العالمية الاولى (1914-1918) وتشرف عليها وتقوم بصيانتها بشكل مباشر هيئة الكومنولث لمقابر الحرب CWGC اضافة الى ذلك  تشرف الهيئة على 19 موقعا للدفن تابع لها  في مختلف انحاء  العراق..
 حاليا  ومع توسع المدينة اصبحت هذه المقبرة وسط المدينة  وداخل الاحياء السكنية  حالها حال مقبرة الانكليز في الباب المعظم  ومقبرة الاتراك في العيواضية  وغيرها ...

مكتبة الأوقاف العامة ببغداد :

 من أنفس المكتبات و اعرقها  في العراق بل بالعالم الإسلامي اجمع لما تحويه من خزائن كتب ومخطوطات  نفيسة و نادرة و فريدة

تعود فكرة انشاء المكتبة الاوقاف الى سنة 1922... حيث قرر وزيرالاوقاف عبداللطيف المنديل ان يكون مكانها  خلف جامع الخاصكي .. الا ان مدير اوقاف بغداد لم يتفق معه على مكان المكتبة واقترح عليه ان تكون في مسجد الملا محمد في باب الاغا وقام بتجديد  المسجد وبناء المكتبة في الطابق الاعلى  الا ان المكان تم تحويله الى الجمعية الاسلامية الهندية.
خلال  تولى السيد محمد امين العباسي وزارة الاوقاف عاد  الحديث عن انشاء مكتبة الاوقاف  واقترح ان يكون موقعها في المدرسة المستنصرية ...لكن المدرسة كانت موضع خلاف بين وزارة الاوقاف و دائرة الاثار ...فذهب هذه الفكرة ادراج الرياح , و عندما تولى الشيخ احمد الداود النقشبندي وزارة الاوقاف   سنة 1928 قرر حسم هذا الامر مهما كلف الامر و بالفعل اعيد اختيار بناية باب الاغا مكانا للمكتبة و شكلت لجنة لجمع الكتب و المخطوطات من المساجد و التكايا و المدارس و عندما وصل الامر الى مكتبة جامع الامام ابي حنيفة النعمان رضي الله عنه جرى ضجة في منطقة الاعظمية وكاد ان تسوء الامور لولا تدخل العقلاء ..
افتتحت المكتبة مساء يوم الجمعة الموافق 27 \تموز\ 1928 من قبل الملك  فيصل الاول و قد حضر هذا الحفل الكثير من الوزراء و الاعيان و النواب و العلماء و الادباء .
وكان قد صنع لباب المكتبة قفل   من الذهب فتحه الملك فيصل الاول  بمفتاح من الذهب ايضا  و كتب على احدى جهات القفل عبارة ( يفتح فيصل الاول ملك العراق ) و على الجهة الثانية ( مكتبة الاوقاف العامة سنة 1327 ) و ايضا كتب على المفتاح على احدى جهاته ( فتح بهذا المفتاح جلالة ملك فيصل الاول ) و على الجهة الثانية ( مكتبة الاوقاف العامة ) وقد صمم القفل والفمتاح بايدي امهر الصاغة البغداديين . و بعده تناول الحاضرون المرطبات  ( الدونرومة المفروشة بالبسكويت )
بعدالافتتاح  امر الملك فيصل الاول ان  تنضم مكتبة السلام التي تحدثنا عنها في شذرة سابقة  و مكتبة نظارة المعارف ومحتويات مكتبة جمعية الشبان المسيحيين مع مكتبة الاوقاف  التي لتصبح المكتبة الرسمية للبلاد في مكان واحد
انتقلت المكتبة في  9/ كانون الثاني/1932 الى بناية باب المعظم  التي بنيت عام 1931و كانت من اجمل الابنية التي بنيت  على الطراز الاسلامي تجلت فيه روعة الفن المعماري و دقة التصميم  و كانت هذه البناية مشتركة بين مكتبة الاوقاف العامة و المكتبة الوطنية ( دار الكتب و الوثائق حاليا ) – لعدم وجود بناية خاصة بالمكتبة الوطنية..و ظلت هكذا حتى عام 1956 و قد استقلت بعدها  المكتبة في بناية خاصة بشارع الزهاوي بعد ان هدمت هذه البناية
عام  1966 انتقلت مكتبة الاوقاف الىى مكانها الحالي  في باب المعظم حيث شيدت على مساحة 2250 مترا بطابقين..
صورة نادرة  لحفل افتتاح مكتبة الاوقاف  في بناية باب الاغا  27 تموز 1928 وتظهر في الصورة محلات عزرا مير حكاك واولاده  الشهيرة في باب الاغا