(الكرنتينه)

  ليس غريبا ان تجد في كل دولة عربية  حي يسمى... (الكرنتينه) ..

  الكرنتينا تعني مكان  الحجر الصحي ..والكرنتينا إحدى المناطق جانب الرصافة وبالتحديد في باب المعظم عندما كانت خارج اسوار بغداد وبواباتها  .. وجاءت تسميتها لوجود مبنى للحجر الصحي(الكرنتينه ) والذي اتّخذه العثمانيون لمنع انتقال الاوبئة اليها من الزائرين من دول الجوار او باقي انحاء العراق وفحص الوافدين  وحجر المشتبه بهم في أواخر سنواتهم في بغداد ..اسوة بالعديد من دول العالم والتي  تعتمد أسلوب الحجر الصحي والعزل للأشخاص المشتبه بهم أو المصابين بالأوبئة والأمراض المعدية بإرسالهم إلى الجزر النائية أو الأماكن البعيدة عن المدن

الكرنتينه بنيت سنة ١٨٣٨ م حيث تم  في تلك السنه  تطبيق نظام الحجر الصحي  وبدأت مهمة الاشراف الصحي على دخول الزوار لولاية بغداد وفحص الجنائز التي ترد اليها لتدفن في مدن العتبات المقدسه التابعه لولاية بغداد حيث كانت تتولى السماح للجنائز القديمه بالمرور والتي مضى سنة على وفاة اصحاابها وسبق ان تم  دفنها  في موطنها  وتمنع ما سواها من الجنائز الحديثه وذلك منعاً لأنتشار الامراض والاوبئه وكانت تتقاضى رسماً من الزوار القادمين ورسماً آخر عن فحص كل جنازه واشرفت مديرية( كرنتينة) بغداد على دوائر ( الكرنتينه) على الحدود الشرقيه لبغداد وفي المدن المقدسه ... في حين تتولى دوائر ( الكرنتينه) في المدن المقدسه جباية الرسوم  عن كل جثمان يدفن في هذه المدن.  وفي في سنة ١٨٨٦ تم استبدال اسم الدائره من مديربة( كرنتينة) بغداد الى مفتشية صحة ولاية بغداد..

كانت بناية الكرنتينه  اول بناء في هذه المحله  .. بعد دخول الانكليز الى بغداد قاموا بإنشاء مستشفى العزل في الكرخ سنة 1918 بالقرب من مقبرة الشيخ معروف واكتمل البناء فيه نهاية عام 1919 .. وحولوا موقع الكرنتينا الى مستشفى عسكري و ثكنة عسكرية لهم وكذلك بنوا فيها  سجن يسمى سجن بغداد المركزي بقي  الى فترة متأخرة في الخمسينات ،  ثم تجمعت البيوت في هذه المحله فعرفت باسمها ( الكرنتينه) وهي محلة لم تكن موجوده في بغداد حتى نهايات الدوله العثمانيه وايام الحكم الملكي اصبح موقع ( الكرنتينه ) مقرا عسكريا لاحد الفرق العسكرية ثم  مقرا لموسيقى الجيش  كما انشأ بالقرب منها متنزه  كان ملتقى للعوائل ايام الاعياد كما اتخذ في فترة ما مقرا للانضباط العسكري قبل ان تصبح مبانيها  لمديرية حوانيت الجيش

وبعدها  اصبح مقرا لمديرية حوانيت الجيش  الى فترة قريبة.. اما مستشفى العزل الصحي في الكرخ  فقد انتقلت  في الاربعينات الى  منطقة التويثة خارج بغداد .. وتحول موقع العزل الى مستشفى الكرامة الحالية..

الكرنتينا كانت تقع ضمن مساحة حديقة النجيبية التي أسّسها الوالي العثماني ( محمد نجيب باشا ) في بدايات القرن الماضي وكانت ايضا في تلك الحدائق مقبرتان ، واحدة ، خُصِّصتْ للأتراك وتقع بالقرب من مدينة الطب حالياً ، والمقبرة الثانية فقد كانت للانكليز بعد احتلالهم العراق ، وموقعها مقابل السفارة التركية ( حاليا ) ومن أشهر المدفونين فيها  مكينزي  صاحب المكتية الشهيرة والجنرال البريطاني (ستانلي مود) قائد الجيوش البريطانية المحتلة .

صور نادرة  للكرنتينه تظهر في احداها احد القوافل  بانتظار اجراءات الفحص والاخرى  لموقع تدريب الموسيقى العسكرية في الكرنتينة 1944

سارة خاتون وقصة كامب سارة

 يقال انها اوتيت  من الجمال  مالم تؤته فتاة في بغداد   وقد  اتيح للعلامة علي الوردي مقابلتها عام 1945 وكانت يومذاك عجوز بدينة لاتزال تحمل بعض بقايا جمالها القديم ، فقال عند رؤيتها : (ساعد الله قلبك يا ناظم باشا )
هي   سارة اوهانيس ماركوس إسكندريان  ويطلق عليها  سارة الزنگـينة ولدت عام 1889 . ورثت من والدها ثروة كبيرة جدا تتضمن اموالا وبساتين واراضي زراعية في بغداد والصويرة والحلة ومنطقة الشوملي فضلا عن اراضي واسعة ضمن حدود امانة بغداد
ذات ليلة من شهر اب 1910 اقام ناظم باشا حفلة على ظهر باخرة نهرية من اجل جمع مبالغ لانشاء مستشفى ببغداد ، حضرها القناصل وزوجاتهم وافراد الجاليات الاجنبية وبعض العائلات المسيحية ، وقد حضرتها سارة خاتون  مع افراد عائلتها ولم يكد الباشا يشاهدها حتى شغف بها حبا على الرغم من الفارق الكبير في السن  ، اذ كانت في السابعة عشرة بينما كان هو في الخمسين .....
طلبت سارة مساعدة ناظم باشا  بالغاء وصاية عمها على ثروتها الكبيرة، واستبدالها بوصاية مطران الكنيسة الارمنية في بغداد كونه يتصرف بأموالها  فاستغل الفرصة وطلب ان يتزوجها  ،
رفضت سارة عرض الوالي فشعر بالاهانة لأن صبية بغدادية تمردت عليه من دون رهبة أو خوف ، فأخذ بتضييق الخناق عليها وهي صامدة ببطولة وشجاعة، وانتهز خصوم ناظم باشا الفرصة فأخذوا يشنعون عليه .. وبدأت الجرائد تكتب حول الموضوع بعضها معه والغالبية ضده ،
استطاعت سارة ان تهرب من بغداد متنكرة حيث اقلتها احدى بواخر لنج الى البصرة ومن هناك ابحرت الى بوشهر ، ثم وصلت الى باريس عبر بومبي ، وقد ساعدها في هربها القنصل الروسي في البصرة والمقيم البريطاني في بوشهر السر برسي كوكس .
في 17 آذار 1911 تم عزل ناظم باشا من ولاية بغداد وبعدها تم  اغتياله خلال الانقلاب العسكري العثماني في 23 يناير 1913  ، فعادت سارة إلى بغداد وأسست في عام 1917 مع عدد من النساء الارمنيات في بغداد  الهيأة النسوية الارمنية لاغاثة المهجرين الارمن  والذين تهجّروا نتيجة الاحداث التي حدثت في الدولة العثمانية عام وقامت بتوزيع الطعام والملبس على 20 الفا من المهاجرين الارمن في العراق ، وعندما أصبح كمب الارمن ( كمب الكيلاني ) لا يستوعبهم ، قامت في العام 1937 بتوزيع اراضيها لقاء مبالغ زهيدة ، وسمي هذا الحي الارمني ( حي الزنگينة ) او كمب سارة .
وبسبب كرم سارة واسرافها تأزمت اوضاعها المادية ، تعرضت بعدها  لعملية نصب واحتيال ادت الى فقدانها  كل ثروتها حتى بيتها ، وقام الناس بمساعدتها  واستمرت خادمتها وسائقها الشخصي بخدمتها بلا مقابل حتى وفاتها في   5 كانون الاول عام 1960 ...

الزعرتي

 ان اصل الكلمه جاءت من اسم قريه تركية اسمها (زعرته ) ورجالها يمارسون مهنة ختان الاولاد بمهاره عاليه يتوزعون في موسم الربيع على الولايات الاسلاميه خاصة الموصل وبغداد وحلب والشام ليمارسون  الختان ، لهم زيهم الخاص بهم وهي طربوش احمر ويلك وقميص وشـروال اصفر مخطط بالاحمر مع كشيده صفراء تلف على الطربوش وخرج للادوات ، اما اّلة القطع فهي خنجر صغيراوحربه مع زيت و قطن وقماش لأشعال نار للتعقيم ، وكانت من عادات بغداد جمع صبية المحلة وأجراء ختان جماعي للاجر والثواب و يكون الاحتفال في اغلب الاحيان يومي الخميس والجمعه حيث يتم يوم الخميس حلاقة رؤوس الاولاد واعداد فراش الاولاد وتزيينه بفرشات الستن الناعمة ، ويتم نثر ( الملبس والواهليه ) وسط اصوات الموسيقى الشعبية  والهلاهل ..صباح يوم الجمعه يجري الختان مع اصوات المزيقة ونثر الحلويات ورمي الشوباش من قبل الحاضرين للفرقة الموسيقية ، وتكون هناك وليمة غداء للمدعوين وسط بكاء الاولاد ، ويقوم الزعرتي بمراجعة الاولاد لعدة ايام حيث يصب بعض زيت الزيتون على الجرح وارخاء الضماد حتى اذا بال الطفل يكون قد طاب الجرح وشفي حيث يرفع الضماد ، ويتم الباس الاولاد دشاديش بالوان خاصة زاهية او بيضاء وتقدم لهم الهدايا  من الاهل والاقارب لارضائهم واسكات اوجاعهم .و يكرم الزعرتي ببعض المال وعلى قدر مكانة أبو الطفل وعائلته... كما امتهن هذه المهتة كثير من الزعرتية اليهود  وبعض  الزعرتية من المسلمين كبار السن  قبل ان يتحول الناس  بالاستعانة بمضمد أو طبيب المستشفى المحلي. وهناك راي اخر يقول ان كلمة زعرتي بابلية الأصل..
نختتم الموضوع بهذه الحكاية الشعبية  الطريفة ..
يكولون   أم مزيهر رادت  تطهر ابنهه ، راحت الى  محل  زعرتي  اسمه جاسم ... وشافته معلگ ساعات فسألته : خاله  انت جاسم الزعرتي ؟ گاللهه أي آنة جاسم الزعرتي  ، فگالتله لعد يمة ليش معلگ ساعات ؟ فگاللهه : لعد بروح أبوچ شتريديني اعلگ ؟
هذه القصة تذكرنا بزبانية احد المسؤولين الجدد زاروا احدى المكتبات ودخلوا  لشراء مجموعة من الكتب  ليزينوا مكتبة السيد المسؤول .. سألهم صاحب المكتبة عن العناوين المطلوبة قالوا.. العناوين مو مهمة ...اغلى شي  واحسن شي ....عمنا مشتري مكتبة جبيرة ... لعد شتريد نخلي بيهه؟؟
الله يرحم ام مزيهر ويرجم جاسم الزعرتي ...
صورة  للزعرتي  ايام زمان ...

جامع الاصفية...قصة المنارة ذات الحوضين

ثلاث صور لجامع الاصفية  واحدة بمنارتين .. والاخرى  بمنارتين مدمرتين  والثالثة  وهي ما عليه الان حاليا .. بمنارة واحدة ..
هو من  جوامع بغداد القديمة، بني على انقاض تكية للمتصوفة المولوية قد اتخذوه  يطلق عليها  المولخانة وقد اثبتت الحفريات التي اجريت في هذا المكان اتصال اسس هذا الجامع بأسس المستنصرية مما يدل على انه كان ملحقا للمدرسة المستنصرية ..
وبمرور الزمان آلت تكية المولوية الى الخراب..فجدد عمارته بشكل شامل والي بغداد داود باشا الذي تولى بغداد 1816 وسماه جامع الاصفية، اذ كان يلقب باصف الزمان .. وعين  له واعظا ومجموعة من المؤذنين والخدم ..

في الجامع مصلى كبير    تعتليه قبتان وعلى جانبيهما مأذنتان  واحدة على يمين المصلى والاخرى على يساره ..وفي  عام1913  وفي حادث غريب هبت ريح عاصفة شديدة على بغداد وقت العصر فاطارت القسم الاعلى من المنارتين الى حد الحوض ورمت بهما الى الارض، وقد ارخ الشاعر  خيري الهنداوي ذلك فقال :
ومن العجائب  والعجائب جمة.... 

لامر عرى ومن الامور النادر

واذا رايت البرق سل حســامه .....

ارخ وقل راس المنارة طائر
وفي سنة1922 و بعد فتح الطريق من ساحة الرصافي الحالية الى الجسر بوشر  باعادة اعمار الجامع حيث  تم تغيير مكان  باب المسجد  واغلاق الباب التي  كانت تربطه بالمدرسة المستنصرية ... وتم تهديم المنارتين بالكامل  والاستغناء عن المنارة اليسرى  ...والاكتفاء ببناء منارة واحدة ذات حوضين.. وكما فهمت فانها المئذنة الوحيدة في بغداد لها حوضان... دلالة على انه كان هناك مئذنتان
يوجد داخل وفي هذا الجامع قبر يقع عن شمال الداخل في الرواق ..وهناك جدل حول صاحبه الضريح مابين  العالم الزاهد الحارث المحاسبي ومابين العالم  محمد بن يعقوب الكليني فيما  يفهم من كلام المؤرخين إنه قبر الخليفة المستنصر بالله العباسي الذي بنى المدرسة المستنصرية...ويرى العلامة مصطفى جواد ويتفق معه عماد عبد السلام رؤوف وآخرون انه قبر لللأحد شيوخ الطريقة المولوية المتأخرين.. والله اعلم
صور نادرة  لمراحل مأذنة جامع الاصفية  منها صورة نادرة جدا تعود لعام  1918 بعدسة تشارلس سيلوود  احد الجنود الاستراليين للمنارتيين المهدمة