مندلي .. مدينة المراقد والقلاع

مندلي احد اقضية محافظة ديالى .. تقع في سهل خصب على بعد 160كم شمال شرق مدينة بغداد.. وتعد من اقدم الاقضية في العراق ... أصبحت قضاءً تابعا لبغداد  في عهد الوالي مدحت باشا وكانت تسمى "مندلجين" أو "بندينج" ...و يتداول العامة أن اسمها جاء من قول الأمام علي بن ابي طالب (ع) لأصحابه عندما وصلها بعد حربه مع الخوارج "تمندلوا يا صحابة" أي استريحوا بعد أن وجد طيب مناخها ورقة نسيمها، تشتهر مندلي بكثرة المراقد الدينية والمواقع الاثارية، منها " منطقة "شيخ محمد" نسبة إلى محمد بن أبي بكر الصديق "رض" والذي عسكر فيها، أما أشهر المراقد فهو مرقد الإمام "كرز الدين" وهو سيد أحمد بن أسحق بن هاشم بن جعفر الطيار (ع) ومرقد الامام حاج يوسف وهومن أحفاد الإمام الحسن بن علي (ع) ويكنى ابو حية ويقع مرقده على تلة فيها ينبوع والى الشرق من المرقد يقع عين ماء كبريتي مليء بالوحل يقصده المصابون بامراض جلدية وعند وضع الوحل على المكان المراد علاجه يشفي المريض في عدة ايام, ويقال بان هناك حية (افعى) تسبح في الوحل وتظهر للمريض ويلتف حوله اذا كان انسان صالح ويشفى بعد ذلك تماماً. وهذا المرقد نسف من قبل مجاميع ارهابية الا انه اعيد بناءها من قبل الخيرين من اهل القرية.. في قلب مندلي ينتصب مرقد "بابا حافظ" وهو السيد أحمد بن الإمام زين العابدين (ع) وسمي بهذا الاسم لأنه اشتهر بتحفيظه القرآن للأطفال. وهناك ايضا مرقد نبي الله بنيامين (ع) والمسمى ايضاً نبي (طهران) من قبل عامة الناس وهو اخ النبي يوسف بن يعقوب (ع) حيث لقب بـ "طهران" لأنه كان أطهر الناس خلقاً وأخلاقاً... وكذلك مرقد (شيخ مندلي) وهو من اولاد الامام زين العابدين علي بن الحسين (ع)، ومرقد (سيد رحمن) و(شيخ يونس) و (عبد الله بن علي) و (عون بن علي) ..

 مندلي القديمة تتكون من بقايا أربع قلاع منفصلة عن بعضها  يضمها سور كبير فيه اربعة أبواب ولاتتصل هذه القلاع إلا من خلال البساتين أو من خلال السوق الكبير الذي يتوسطها ..وهي  قلعة "ميرحاج" وسميت أيضاً "قلم حاج" ، و قلعة "جميل بيك" وقلعة "بوياقي" أو "بويقيا" وقلعة "النقيب" وقد تغيرت أسماء هذه القلاع او المحلات رسمياً في السنوات الأخيرة، لكن عامة الناس مازالوا يتدوالون الأسماء القديمة... السوق الكبير يتكون من اكثر من خمسمائة دكان، وعدد كبير من القيصريات والخانات المبنية بالطين ويعود تاريخ بنائها الى فترة الحكم العثماني، زراعياً تعتبر أراضي مندلي من أخصب الأراضي في العالم حسب رأي خبراء الزراعة حيث ورد في التقارير العالمية  أن أراضي مندلي وأوكرانيا وكاليفورنيا هي اخصب  أراضي العالم. وقد عثر المنقبون في مندلي  عام 1961 على أقدم مشروع اروائي يعود تاريخه إلى ستة آلاف سنة قبل الميلاد، ... في مندلي نحو مليون وربع مليون نخلة تعطي أجود أنواع التمور والتي يعد بعضها نادر جداً مثل الأشرسي والقرنفلي، كما تنفرد مندلي بنوع من التمر يسمى "ميرحاج" ويصل عدد أنواع التمور في بساتينها الى أكثر من (170) نوعاً. كما تشتهر أيضاً ببساتين البرتقال والرمان والمشمش، لكن أغلب هذه البساتين دمرت خلال خلال الحروب  ..وتحولت الى حقول لزراعة الحنطة والشعير والسمسم...

قنبر علي

واحدة من اهم واقدم واشهر محلات بغداد القديمة تقع في الرصافة و تتوسط العاصمة بغداد.. اختفى قسم كبير من المنطقة بعد  فتح شارعي غازي والخلفاء واصبحت حدودها، شارع غازي- شارع الخلفاء، شارع الامين وقاضي الحاجات ..

سميت المنطقة بهذا الاسم نسبة  الى مسجد ومرقد ينسب  لقنبر خادم الامام علي بن أبي طالب عليه السلام . فيما  يرى البعض  أن القبر ينسب الى رجل صالح متأخر زمنيا عرف بقنبر. وهناك رأي بان القبر يعود لأبي طالب نصر بن علي الناقد الملقب بقنبر من رجال الخليفة المستضيء بالله العباسي ..وهناك رأي آخر  وهو الذي اميل اليه فهو رأي  الدكتور حميد هدو الذي  ذكر أن قنبر هذا هو مولى الامام علي الهادي بن الامام محمد الجواد عليهم السلام وكنيته ابو طالب".و الذي دفن  في هذا الجامع الذي عرف عند الناس بجامع قنبر علي ... يزور هذا الضريح سكان تلك المنطقة تبركا وتقربا لآل بيت الرسول (عليهم السلام).كما تحوي المحلة  مرقدا لـ (ابو اسحاق الجويني) وهو شخص يهودي دفن في تلك المنطقة التي كان يسكنها الكثير من العوائل اليهودية، قبل هجرتهم من العراق بداية خمسينات القرن الماضي.حيث تحوم خرافة عن ذكر افعى (عربيد) يسكن ذلك المزار الخرب ويحرسه منذ مائة سنة. ويتحدث الاهالي عن امرأة تدعى ام اسراء تعد له وجبة طعام من البيض المسلوق، وتقوم بتلك الخدمة من تلقاء نفسها منذ الطفولة...

سكن هذه المنطقة العديد من اشهر شخصيات بغداد ومنهم عبد الكريم قاسم الذي ولد في المهدية وعدد من الوزراء والسفراء. وسكنتها كذلك أكبر جالية يهودية عراقية حتى منتصف القرن الماضي  ومنهم الصناعيين والتجار .. قبل ان يأفل نجمها ..

تتوسط (قنبر علي) مجموعة من المقاهي القديمة التي يأوي اليها رجال الحي والتي لم يبقى منها سوى سوى مقهى طه، ومقهى النقيب الذي اشتهر قديماً بوجود (القصخون) ..تتميز قنبر علي باشهر المعماريين (خلفات بناء واسطوات  ) الذين يجيدون البناء البغدادي القديم المتميز بالشناشيل والواجهات المنقوشة اما شبابها فيتميز بفرق اطلاق الحمام الزاجل وتتفوق قنبر علي على الاحياء المجاورة اثناء خوضهم المسابقات السنوية التي يطلق فيها الهواة طيورهم من محافظة البصرة، لتاتي زواجل قنبر علي قبل الجميع.. وكذلك تميز شبانها بهواية الطائرات الورقيه وكان لهم في الربيع من كل سنة مهرجان الطائرات الورقية خصوصا تلك التي تحمل شمعة صغيرة، لتبقى طوال الليل منيرة في السماء وتسمى الفانوس .. وفي ليالي رمضان يتميز شيبها وشبانها بلعبة المحيبس الشهيرة ولهم  فريق في هذه اللعبة ينافس اعتى الفرق في هذه اللعبة ..

 من اهم واشهر اسواقها سوق قنبر علي، سوق حنون الكبير الذي سمي نسبة لأبرز الباعة فيه اليهودي حنون الذي كان يبيع فيه البيض والدجاج. وهو اليوم سوق لبيع الخضار والفاكهة.، وكذلك سوق حنون الصغير، تحت التكية، عقد بحر، عقد خضر بك.. وما زال كثير من البغداديين القدماء لايحبون التسوق الا من هذه الاسواق القديمة التي تحمل عبق تاريخ بغداد القديمة ..

محسن ابو طبيخ

أحد رجالات العراق المعروفة ومن قادة ثورة العشرين في العراق. ولد 1878 في ناحية غماس. كانت غماس وقت ذاك تعرف بالخرم. بعد دخول الإنكليز العراق عرفت ب غماس وهي ناحية من نواحي محافظة الديوانية جنوب العراق. تشتهر غماس بالنخيل وزراعة الحبوب. ومن عشائرها ال أبو طبيخ وآل مله جدوع وهم من شمر وآل مله ياسين. أما آلبو طبيخ فهم أول من سكن الخرم ومنهم السيد حسن وهو والد السيد محسن أبو طبيخ وكان ذلك بحدود عام 1845.

هو السيد محسن بن السيد حسن بن السيد علي بن السيد إدريس الذي يعتبر أول من اشتهر بلقب "أبو طبيخ" لإطعامه جموع أبناء منطقته في الفرات الأوسط طعام "طبيخ" وهو الرز مع اللحم في "عام المجاعة" فاشتهر بهذا اللقب هو وذريته و اشتهر ايضا  بـ"المسايحي" لأنهم أول من شرعوا في منطقتهم بزراعة الشلب أي الرز بالماء سيحا بعد أن كان المتعارف زراعته ديما على مياه الأمطار ..

من اشهر  رجالات ثورة العشرين في العراق ...في يوم  6 تشرين الأول 1920.. يوم عيد الغدير.. تقرر تشكيل حكومة مستقلة من خلال المجلس الحربي للثورة و تنصيب السيد محسن أبو طبيخ متصرفاً للواء كربلاء وتعيين السيد نور السيد عزيز الياسري قائم مقام لقضاء النجف على ان تلحق به الكوفة حتى أبي صخير براتب شهري قدره ألف روبية .. تبرع بها السيد محسن أبو طبيخ متصرف كربلاء إلى الثوار لسد نفقات عوائل المجاهدين ..

بعد اخماد الثورة من قبل البريطانيين  في تشرين الأول 1920 كان السيد محسن أحد اعضاء الوفد العراقي الذي وصل إلى مكة يوم 9 اذار  1921 للالتقاء بالشريف حسين والطلب منه تعيين ولده ملكا على العراق.كما كان من ضمن الوفد الذي رافق الملك فيصل الاول في 12 حزيران 1921 م  في توجهه إلى العراق على متن الباخرة (نورث بروك) التي وصلت البصرة يوم  الخميس 23/6/1921 م ..

بعد تشكيل الحكومة العراقية اتخذ السيد محسن من العاصمة بغداد مستقرا له وتزوج من شقيقة الاثاري العراقي عزالدين الصندوق..وآل الصندوق  احدى العوائل البغداديه  المعروفة

خلال فترة العهد الملكي كان السيد محسن عضوا في مجلس الأعيان حتى ثورة تموز 1958. ترك السيد محسن كتابا واحدا هو " المبادئ والرجال" ومخطوطات عدة اعتمدها ولده جميل أبو طبيخ في تحقيق مذكرات والده وصدر الكتاب بعنوان "مذكرات السيد محسن أبو طبيخ 1910 - 1960، خمسون عاماً من تاريخ العراق السياسي الحديث". الكتاب يضم الكثير من المعلومات عن السيد محسن وعلاقاته ومراسلاته مع معاصريه والوضع السياسي في الفترة التي عاشها.

بعد ثورة 14 تموز 1958 توقف عن النشاط السياسي وكانت ثورة تموز قد استحوذت على معظم الاراضي الزراعية لال أبو طبيخ حسب قانون الإصلاح الزراعي وقت ذاك ومع ذلك فان رجال الثورة كانوا يكنون للسيد محسن قدرا كبيرا من الاحترام والتقدير وبقى معززا مكرما في كبره. توفي السيد محسن في بغداد عام 1961.

الدكتور حسين طالب

طبيب جراح ... بل من اشهر الجراحين في العراق ...مصادر الطب العالمية تصف أسلوبه الجراحي بالسهل الممتنع.

ولد الأستاذ الجرّاح حسين الحاج طالب في الناصرية جنوب العراق فدرس في مدارسها مراحل الدراسة الأبتدائية والمتوسطة، ثم ألتحق بالأعدادية المركزية ببغداد فتخرّج منها في عام 1938. وقد ألتحق بعد ذلك بكلية الطب بجامعة بغداد ليتخرّج منها في عام 1945. من زملاء دورته تلك، كوكبة من الاطباء الاعلام منهم الاستاذ الدكتور داود سلمان، أستاذ الأنف والأذن والحنجرة والدكتور الجراح خالد ناجي، الجراح المعروف، الذي وافته المنية قبل عدة سنوات بعد اصابته بجلطة دماغية. و كذلك الدكتور طالب الأستربادي والدكتورة لمعان أمين زكي طبيبة الأطفال.

بدء الأستاذ حسين طالب حياته العمليه طبيبا في مستشفيات بغداد حينذاك ومنها مسستشفى الكرخ الملكي.ثم سافر الى بريطانيا للتخصص وحصل على التخصص في الجراحة العامة عام 1956 ...عمل فترة في مصر ومستشفياتها كما سافر إلى أميركا وولاية كاليفورنيا تحديداً حيث المزيد من التدريب على علوم جراحة المجاري البولية.

 يعتبر أول من مارس جراحة المجاري البولية أختصاصاً في العراق فأضاف لمسيرة العلم وأشفى مرضاه وكان أول من أهتم بجراحة أمراض السرطان في العراق فأدخل أسلوب العلاج الشعاعي في معالجة سرطانات المثانة. كما أستعمل المنظار النازل لتجويف البطن بحثا عن السرطان الخبيث تشخيصاً وعلاجاً. كما  أهتم بعلاجات الأورام السرطانية التي تصيب العين فأستعمل الأدوية الكيميائية المتوفرة في التعامل مع  الشريان الدموي الذي يعتقد بكونه المغذي للورم.كما تعامل مع البلهارزيا المتوطنة في العراق، فركّز في مرحلة من مراحل حياته على علاقة مرض البلهارزيا بمرض سرطان الأمعاء الغليظة أو سرطان القولون.

له أسلوبه الخاص بتدريس مادة الجراحة لطلبة كلية الطب.وكان يكثر من أستعمال الوسائل الأيضاحية المتوفرة لديه لتقريب الفكرة من ذهن طلبته. كما ان عددا كبيرا  من علماء الجراحة الأجانب طلبوا  موافقته لأستخدام بعض من صور حالاته المرضية في الكتب والمصادر الجراحة العالمية المعروفة..

غادر العراق  ليعيش في الخليج العربي  وقد عانى من غربته في سنوات حياته الأخيرة، بعيدا عن وطنه وطلابه ومرضاه  الى ان توفاه الله  في دولة الإمارات العربية المتحدة يوم 15/2/2012...

مناحيم دانيال

مناحيم  دانيال  .. تاجر يهودي ومن اشهر رجال الاعمال والمتخصصين بالمجال الاقتصادي في العراق ..والده  صالح دانيال .. وأسرة صالح دانيل أسرة بغدادية قديمة من الأسر اليهودية في العراق، أصل هذه الأسرة من كرجستان (جورجيا حاليا)، إتخذت من بغداد وطنا لها  وسكنت محلة التوراة اليهودية وأمتهنت مهنة التجارة وكانت على جانب من الثروة ونبغ منها مناحيم صالح دانيل حيث كان من فضلاء أسرته في عصره، وعرف بالأوساط التجارية وأشتهر بآرائه الاقتصادية، من اشهر معالم بغداد وبالذات قرب شارع النهر و المدرسة المستنصرية سوق كبير ومبني وفق طراز حديث من ثلاث طوابق يملكه هذا الرجل و يسمى سوق دانيال وهو من الاسواق المتخصصة بملابس الاعراس والاقمشة النسائية ولوازم الخياطة...

  كان مناحيم دانيال اجتماعيا وله علاقات واسعة وله ميل كبير للقاء  بالناس والتعرف عليهم، فأتخذ له مجلسا في محلة رأس القرية على نهر دجلة غربي المحكمة الشرعية في شارع النهر ببغداد يستقبل في مجلسه أصدقائه من مختلف ديانات وطوائف المجتمع العراقي ، وحديث مجلسه لا يخرج عن أحاديث التجارة والاقتصاد، وقد زرت مكان هذا المجلس في تسعينات القرن الماضي حيث اصبح مقرا للطائفة الموسوية في العراق تدار منه املاك اليهود العراقيين الذين هاجروا الى الخارج ...  كانت لمناحيم دانيال  علاقات تجارية مع أعيان البلد والحكومة في وقتها، وقد عين عضوا في مجلس الأعيان في العهد الملكي عام 1925م، وتوفي عام 1940م.

وقد خلفه ابنه عزره مناحيم صالح الذي حاز على ثقة حكام العهدين العثماني والملكي، فعين عضوا في مجلس الأعيان عدة مرات بعد وفاة والده مناحيم دانيل وكان له مجلس في محلة السنك على نهر دجلة، يناقش فيه مشاكل التجارة والاقتصاد، ويختلف إليه الكثير من أهل التجارة ومن مختلف الطبقات الاجتماعية...

توفي عزرة مناحيم دانيال   في 13 آذار 1953م

التعليم في العراق

كان 17 ايلول هو بداية الدراسة في العراق للمراحل الدراسية كافة ...الاول من تشرين الاول بداية الدراسة في الجامعات والمعاهد ماعدا المراحل الاولى بانتظار نتائج القبول المركزي .. منتصف كانون الثاني .. امتحانات نصف السنة .. بداية شباط بداية العطلة الصيفية .. منتصف مايس الامتحانات النهائية للصفوف غير المنتهية .. الاول من حزيران الامتحانات العامة للدراسة المتوسطة .. والثاني منه  بداية الامتحانات العامة للدراسة الاعدادية ..  والاول من ايلول موعد امتحانات الدور الثاني .. وبه يبدأ دوام الهيئات التدريسية للمدارس ...

هذه المواعيد كانت مواعيد مقدسة لم تتغير منذ بداية التعليم في العراق  .. وفي ظل كل الحكومات .. ملكية كانت ام جمهورية .. قاسمية كانت او عارفية ام بعثية ...

الطالب اما ناجح من الدور الاول .. او معيد بدرس او درسين وله فرصة في الدور الثاني للنجاح .. او يكون راسبا اذا ما اعاد باكثر من درسين ...  وفق هذا النظام بنى العراق نظامه التعليمي الذي تخرج منه خيرة اطباء ومهندسي .. وكفاءات البلد .. في لقاء تلفزيوني توسلت وبكت ام لاحد طلبة المرحلة المنتهية  لكلية طب بغداد  امام الوزير  من اجل درجتين تساهم في نجاح ابنها بعد ست سنوات من الدراسة ..  قال لها "انا اتعاطف معك ...ولكن  من يتوسل بدرجتين للنجاح  لايمكن ان اضع ارواح الناس بين يدية ولا يستحق ان يكون طبيبا "...

 منذ 2003 تعلمنا على اسطوانة الدور الثالث.. وربما الرابع ..  وكأن الفاشل بحاجة الى اكثر من دورين للنجاح .. كما تفتقت ذهنية هيئة الرأي في وزارة التربية في احد السنوات بمنح عشر درجات " قرار " بدلا من خمسة .. وربما طالعتنا الوزارة في السنوات اللاحقة   بجعل درجة النجاح 25 من 100  بدلا من 50 ..

في القلب غصة على ما وصل اليه التعليم .. ولا اعرف أي مستقبل واي كفاءات ستدير دفة البلد في ظل هكذا تسيب  تعليمي .. الكل مسؤول عنه من الطالب الى اولياء الامور الى الحكومة ممثلة بالوزارة وانظمتها التربوية .. وادارات مدارسها  والكوادر التدريسية  ..

على العموم .. تاسست اول مدرسة ابتدائية في العراق عام 1889 ايام الوالي العثماني سري باشا في منطقة الفضل ببغداد  على نفقة العلامة عبد الوهاب النائب  حيث قام ببنائها ووهبها الى الدولة التي قامت بتجهيزها واطلقت عليها حميدية مكتبي .. نسبة الى السلطان عبد الحميد  وكان اول مدير لها الاستاذ عبد المحسن الطائي  وقد تخرج منها الاديب الراحل عزيز الحجية عام 1935 .. تحولت بعدها الى مدرسة للبنات تحت اسم مدرسة الفضل الابتدائية للبنات .. وهي من طابقين تحتوي على عدد مكبير من الصفوف الواسعة ...بعدها بعشر سنوات أي في عام 1899 وفي زمن الوالي نامق باشا  تاسست اول مدرسة ابتدائية للاناث تضم المرحلتين الابتدائية والمتوسطة  تحت اسم اناث رشيدية مكتبي .. وقد خول مجلس الولاية ايجاد بناية لاتخاذها مدرسة للبنات  وفق شروط ثلات .. ان لاتكون الدور المجاورة  اعلى من بناية المدرسة ومتسلطة عليها ... والثاني ان لا تكون شبابيك البناية على الشارع وانما الى داخل البناية .. والثالث هو  ان لا تكون في الدور المجاورة اشجار عالية ... وتم تعيين السيدة امينة مشكورة خانم كمعلمة اولى للمدرسة مع ثلاث معلمات والتي بلغ عدد طالباتها في سنتها الاولى 90 طالبة ..

اول مدرسة مهنية في العراق اسسها الوالي مدحت باشا وهي مدرسة الصنايع وخصصت لايتام المسلمين ممن لا ولي لهم لتعليمهم مهن حرة مثل النجارة والحدادة  والنسيج .. واستمرت في العمل لغاية دخول القوات البريطانية  حيث الغيت المدرسة ..

في عام 1918 قامت القوات المحتلة البريطانية بتأسيس اول مدرسة تجارية في العراق باسم مدرسة مأموري المالية  وهي اول مدرسة منظمة لتدريس العلوم المالية ومسك الحسابات .. يقبل فيها الشباب ممن بلغوا 19 عاما بعد اجتياز اختبار في اللغة العربيه والحساب والجغرافية والتاريخ يمنح بعدها الطالب روبية واحدة يوميا .. وكانت مدة الدراسة فيها ستة اشهر .. ادار المدرسة بنجاح الاستاذ داوود السعدي ..

كما افتتحت عام 1919 اول مدرسة اسلامية . وهي المدرسة الاهلية الاسلامية  لمؤسسها علي البزركان ... وللحديث بقية

شركة حسو اخوان

اعلان في الصحف العراقية انتشر لعدة ايام .. يقول "تحتاج محطة التلفزيون التي ستقام في المعرض البريطاني التجاري من قبل شركة " باي " الى مذيعة لائقة تجيد اللغة العربية او الانكليزية او كلتاهما ,فمن تجد في نفسها الكفاءة لذلك تحضر شخصيا للمداولة في محل حسو اخوان المحدودة . بغداد .

حسو اخوان .. واحدة من اهم مراكز التسوق في بغداد ..أنـشـأت من قبل  نـاصـيـف حـسـو وأخـواه بـشـيـر وإلـيـاس في بـدايـة عـشـريـنـيـات الـقـرن الـمـاضي وكانت في البداية عبارة عن مـحـل تـجـاري في شـارع الـرّشـيـد قـرب سـاحـة حـافـظ الـقـاضي وقـد اشـتـهـر هـذا الـمـحـل الـتّـجـاري بـاسـم “مـخـزن حـسـو إخـوان” أو “أسـواق حـسـو إخـوان”، قبل ان يتوسع وينتقل الى البناية الشهيرة القريبة من  سـيـنـمـا روكـسي والتي كانت من اوقاف آل البرزنجي . حيث تم تسجيلها كـشـركـة تـجـاريـة مـحـدودة.

كـان نـاصـيـف حـسـو عميدا للطائفة الـسّـبـتـيـة ، وهـي طـائـفـة مـسـيـحـيـة بـروتـسـتـانـتـيـة ظـهـرت في الـولايـات الـمـتّـحـدة الأمـريـكـيـة في الـقـرن الـتّـاسـع عـشـر. وكـان لـلـسّـبـتـيـيـن، رغـم قـلّـة عددهم في بـغـداد كـنـيـسـة ومـسـتـشـفى خـاصـة بـهـم.

كـانت اسواق حسو اخوان تقدم كل ما تـحـتـاجـه الاسرة  الـبـغـداديـة ... خاصة بعد التغير الاجتماعي  في بداية الـمـمـلـكـة الـعـراقـيـة  ونمو الطبقة الوسطى والموظفين وازدياد مدخولاتهم وكـان نـاصـيـف حـسـو وأخـواه يـسـتـوردون أحـدث الـمـخـتـرعـات الـكـهـربـائـيـة ويـتـكـلّـفـون بـصـيـانـتـهـا عبر ورش صيانة متنقلة تصل الى منازل المستهلكين. وقـد بـدأوا بـاسـتـيـراد الـسّـيـارات مـنـذ الـعـشـريـنـيـات ثـمّ الـثّـلاجـات. وبـعـد بـدايـة الـبـث الـتّـلـفـزيـوني في بـغـداد عـام 1954، شـرعـوا بـاسـتـيـراد أجـهـزة الـتّـلـفـزيون  إلى جـانـب أنـواع مـخـتـلـفـة مـن الـمـواد الإسـتـهـلاكـيـة.كما تنوعت انشطتها لتلبي طلبات زبائنها ومنها طباعة البـطـاقـات البـريـديـة عـن الـعـراق والتي ازدهر سوقها  لـتـلـبّي طـلـبـات الأوربـيـيـن من عـسـكـريـيـن وإداريـيـن وتـجّـار وسياح والذين كانوا يزورون بغداد  ..

تم تأميم هذه الشركة حالها حال الكثير من المعامل والمدارس .. وتحولت بعدها الى مقر للجمعية التعاونية الاستهلاكية لموظفي الدولة  واتصور انها تحولت حاليا الى  محل لبيع الزيوت والشحوم للسيارات ..